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2019/08/15

【免費講座】古義人-信義文史學堂-下半年場次#2019

古義人-信義文史學堂

在信義區談文化!? 「古義人」邀您一同看見不一樣的信義區
從清領到日治、轉民國到21世紀的現在,信義區並不只有短短27年的歷史,為了更了解這個在世界尚未認識它之前就已經存有多樣過往生活日常的地方,信義社區大學自2016年3月開立『信義。故事。人_在地文史種子培力』,一年下來培訓了許多在地文史種子,挖掘並發展了許多在地文史導覽路線。

一年過後這群在地文史種子,對地方上的文史挖掘不但沒有停止,更進一步的成立了『古義人_信義文史工作室』,期望發現並分享更多更鮮為人知的信義文史日常。
在3月到7月我們共邀請6位在不同領域,各擅勝場的研究或實踐者,來和大家分享各自的研究收穫及心得,歡迎參加,一起當個古義人哦~

2019下半年場次規劃表

日期/時間 講師姓名 講題 備註
09/18(三) 19:00-21:00 王靖江 有什麼吃什麼的創意眷村菜-小南村“聞藝”復興
09/25(三) 19:00-21:00 水瓶子(簡肇成) 瑠公圳的起源在信義區柴頭埤
10/09(三) 19:00-21:00 王佐榮 美麗的存在~找回昭和臺灣的色彩
10/16(三) 19:00-21:00 陳奕峰 臺北市最長巷,信義路五段150巷之前世今生
11/20(三) 19:00-21:00 林君安 台北步登公寓的前世今生
12/04(三) 19:00-21:00 張碧凰 來自臺灣梭欏樹的恩典—應用植物改善精神病院與社區的關係

*珍惜學習資源,請報名後務必出席,如不克參加,請務必線上取消或來電(02-87897316#108)取消*

主辦單位保留活動調整或停辦之權力,相關變動請注意信義社大網站公告。
主辦單位:臺北市信義社區大學、臺北市信義區公所

 

09/18(三) 19:00-21:00
王靖江—有什麼吃什麼的創意眷村菜-小南村“聞藝”復興

眷村菜和外省菜到底有什麼不同,又有哪裡關聯?四四南村的裹小腳大廚有哪些創意菜?美援時代又造成了眷村菜的哪些新菜色?為何美麗年代的眷村文化即將消失?信義區的四四南村如何再定位?下一個眷村世代將如何發展?如何用眷村味道重新定位現代關係?小南村[聞藝]復興計劃。

 

09/25(三) 19:00-21:00
水瓶子—瑠公圳的起源在信義區柴頭埤

有關瑠公圳是不是要露出來重見天日,每次選舉與政績等新聞出來,就會被拿出來討論,然後很多學者與文史工作者,就要一直跟大家說新生南北路底下的是排水溝,並不是灌溉農田的水圳道,而我們熟知的名詞「瑠公圳」,也是到日本時代才把台北的三大水圳整合重新命名而來的,比較正確的說:郭錫瑠當年來台北開發的時候,是開發台北東邊,而西邊的水圳本來就有霧裡薛圳。
大家可能都想學當年的首爾市長李明博,整治清溪川,讓首爾市區的溪流重現,可是後來發現是做假的,真正的水圳道還是在底下,開發的那條是自來水道,有學者批評整條河川的維護費用高,也沒有達到生態平衡。但後來李明博因為許多政策的大破大立,而當上了總統,不過這不是我想討論的重點。
若台北市要恢復水圳道,無論是排水溝,還是真正的灌溉水圳,應該要先定義一個大前提,到底是要做觀光吸引人潮,還是要真正的做永續自然生態?是要做一兩年就可以看到的政績,還是讓親水成為市民打從心底要共同努力的目標?
兒時,住在四四南村旁,暑假的午後雷陣雨後,小朋友就拿著旁邊蓋大樓工地的木板,把木板當成船在水圳道玩水,這樣的童年已經不在了,隨之而來的水泥叢林建設,讓台北盆地的夏天變成不透氣的大烤箱,在世界各大城市執行綠化已經都有成果了,台北已經慢了很多步,我們還只是在討論是否能打開新生南路的一部分而已,先打開一條水圳道,慢慢整治山邊、巷弄間的水圳道。未來的台北,不但與世界各大城市一樣有大河川,也能與京都、鎌倉一般,有親山親水的步道,才是真正的綠化生態城市。

 

10/09(三) 19:00-21:00
王佐榮—美麗的存在~找回昭和臺灣的色彩

現任木馬廣告總經理、輔仁大學廣告系兼任助理教授、民視新聞大解讀節目台灣史與談人。
著作:《帝國•臺灣》、《東宮行啟》、《彩繪李火增》、《凝望鄧南光》、《看見李火增》、《來去滿洲》等20餘冊。

藉由李火增先生1930年代攝影集,彩繪之後還原昭和時期台灣生活的真實色彩,並深入探討其中人文、生活背景,重新感受被抹滅的記憶。

 

10/16(三) 19:00-21:00
陳奕峰—臺北市最長巷,信義路五段150巷之前世今生

在信義區裡,藏有一條三公里長的北市最長巷。這條巷子從捷運象山站穿過眾多豪宅,轉出公園,景色立即一變,一條寧靜而樸實的街區座落其中,甚至讓人不敢相信在信義區中還有這樣的地方─一條自然溪流舊埤溪延著巷弄蜿蜒其中,巷子口座落著許多土地公廟,再往上走,還能看到軍方的技訓中心,甚至在山上還曾有煤礦礦場存在。這條街區從清領到現在,蘊藏了多少故事?讓我們一起踏入這條巷子,看看150巷的前世今生。

11/20(三) 19:00-21:00
林君安—台北步登公寓的前世今生

建築師/住宅史研究者;上過的班是在建築師事務所,研究的興趣是近現代集合住宅的建築史。跟許多人一樣,住過一些台北步登公寓。關於公寓,有喜有嗔,有一點牽掛。

「步登公寓」是指四、五層的無電梯集合住宅,源流自一九二○年代的現代主義社會住宅。其中的雙拼梯間型於六〇至七〇年代大量出現於台北地區,至今仍是台北最常見的住宅形式,信義區也不例外。儘管,以高層大樓為主體的信義計畫區以及數座公共建築與園區,是信義區通常為人所知的空間形象,只要一轉進街巷弄、舊街區,信義區仍然充滿了步登公寓。
在當代空間發展的過程中,透過公寓出現在台北的過往,重新凝視公寓,有助於我們理解這座城市的空間史。而有時,只有將眼光移開鮮麗的豪宅建築,認真地看待常民住宅,才能促使每位市民從真實又自我的生活空間開啟反省與覺查的長路,也才能一起思考我們想要的住宅與城市。

12/04(三) 19:00-21:00
張碧凰-來自臺灣梭欏樹的恩典—應用植物改善精神病院與社區的關係

因著精神病患的被汙名化,人們將精神病患者視為不定時炸彈,導致精神醫院的建置長期被邊緣化,
其院址常建置於人煙稀少處,且與公墓為鄰,臺北市立聯合醫院松德院區便是實例。50年來,松德院區附近的居民
對於這所專收精神病患的醫院,多數採取敬鬼神而遠之的態度。在這樣的脈絡下,讓我們看看這3年來,
松德院區如何透過院樹—臺灣梭欏樹,逐步打開精神病院疆界,修復和鄰居的關係……






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